Número 74
La X y la Y

Para una teoría de la potencia destituyente
Giorgio Agamben

12 397. Fórmulas para poblar un desierto
Dante A. Saucedo

Fugas sobre Cervantes

Fractales quijotianos
Carlos Miranda

Las otras andanzas de don Quijote.
El Ur-Quijote o la leyenda primitiva
Daniel Sada

Carta para excusarme de participar
en un homenaje al Quijote
Julio Hubard

El lector apócrifo
Javier García-Galiano

¿Leoncitos a mí? Sueños incompatibles
Agustín Ramos

El puente y el río
Gerardo de la Torre

El quijotismo o las desventuras
de la virtud liberal en América Latina
Armando González Torres

Líneas para un día breve

El anacronismo como método de
interpretación de imágenes del pasado
Ilán Semo

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LA CIUDAD DE LOS LIBROS
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Poe. El trauma de una era
Óscar Xavier Altamirano
La escritura del desastre
Maurice Blanchot


Soberanías en suspenso. Imaginación y violencia en América Latina

Sergio Villalobos-Ruminott


Junten los pedazos

Ismet Prcic


Acontecimiento

Slavoj Žižek


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Imanol Galfasoro
Credenciales democráticas
y la cuestión nacional

En su libro titulado Violence, originalmente en inglés, Slavoj Zizek se hace la siguiente pregunta: Why is the proposed remedy tolerance, rather than emancipation, political struggle, even armed struggle?[1] La cual aparece traducida en su versión castellana como sigue: “¿Por qué creemos que la tolerancia es el remedio en lugar de serlo la emancipación, la lucha política o el combate armado?”

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James Wood
Dime qué se siente

Pocos días después de los sucesos del 11 de septiembre, este periódico[1] publicó una impresión de Jay McInerney, el supuesto creador de “la novela neoyorkina moderna definitiva”. Nos contó que aquel mismo martes, temblando todavía y en estado de shock, almorzó en el Café Time, “un lugar para comer que alguna vez estuvo de moda”. Y la que entró de inmediato fue “la actriz Jennifer Beals... con una cámara alrededor de su cuello, luciendo un poco aturdida”.

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